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Répertoire |
DANSES DE LA FÔRET AMAZONIENNE
Danza Ancestral de la Boa |
 Selon les travaux archéologiques de Donald Lathrap, sur l'occupation préhistorique de l'Ucayali, la culture Comancaya représente aux Panos qui sont les ancêtres des Shipibos, Conibos et Shetebos. L'archéologue rapporte que ces groupes, proviennent du Sud et au début ils formaient une unité des descendants d'une même culture et ils se sont distribués sur l'Ucayali et après se sont divises progressivement. Ainsi, les Shipibos ont ocuppé la partie moyenne de la Vallée ; les Conibos, la partie supérieure au sud de Pucallpa et les Shetebos, la partie inférieure au nord de Pucallpa dans la région de Contamana. Actuellement les Shipibos peuplent la vallée de l'Ucayali entre 6° et 10° de latitude sud .Ses connaissances sont établies sur les bords de la fleuve Ucayali et leurs affluents : Maquia, Cashibococha, Roaboya, Calleria, Tamana, Shehsea dans la marge droite et dans la gauche, Cushabatay, Aguaytia et Pachitea.
Les natifs du Haut et Sous Ucayali rendent hommage au boa pour que ne jette pas la malédiction dans ses récoltes de caoutchouc, de café, d’inguiri (Banane) et demanioc. C'est une danse nettement rituelle où il se distingue la présence de serpents vivants comme le BOA en scène. La musique est un "movido " typique amazonien,rythme rituel, Tanguiño, Titi et elle est dansée au son de la petite flûte, le tambour, le bombo, le manguare et des maracas. |
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| Orgullo Shipibo |
 Selon les travaux archéologiques de Donald Lathrap, sur l'occupation préhistorique de l'Ucayali, la culture Comancaya représente aux Panos qui sont les ancêtres des Shipibos, Conibos et Shetebos. L'archéologue rapporte que ces groupes, proviennent du Sud et au début ils formaient une unité des descendants d'une même culture et ils se sont distribués sur l'Ucayali et après se sont divises progressivement. Ainsi, les Shipibos ont ocuppé la partie moyenne de la Vallée ; les Conibos, la partie supérieure au sud de Pucallpa et les Shetebos, la partie inférieure au nord de Pucallpa dans la région de Contamana.
Actuellement les communautés Shipibas sont établies sur les bords d'Ucayali et leurs affluents : Maquille, Cashibococha, Roaboya, Calleria, Tamana,Shehsea dans la marge droite et gauche et Cushabatay, Aguaytía, Pachitea.
Cette danse a une origine guerrière. Elle est basée sur le conflit de territoire entre les Yawuas qu’habitent aux bords de la rivière Amazonas et les Shipibos qu’habitent aux bords de la rivière Ucayali.
Les Yawuas aimaient étendre son territoire jusqu'à ce qu'ils sont arrives à des bords de la rivière Ucayali. C’est là quand commencera la guerre entre les Yawuas et les Shipibos par la suprématie de territoire et ses forces. La danse nous montre qu'une Shipiba est violée par un indigène Yawua et ce pour ça que la guerre commence et au fin les Shipibos salent victorieux et ils font respecter son honneur et ses terres. |
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| Ayahuasca |
 Fête de traitement ou ivresse. C'est une danse basée sur le travail des guérisseurs Shamanes ou curieux qui pratiquent ce type de cérémonials avec régimes pour traiter diverses maladies comme consommation de drogues, alcoolisme, maladies vénériennes, sorcelleries, etc.
Le Shaman à travers de ses cantiques, avec ses collaborateurs, prépare l'Ayahuasca avec le Palo Huasca et un mélange de Chacruna pour le vertige respectif. Après prendre un fort Mapacho (tabac pur), le Shaman s’en remet avec ses cantiques aux bons animaux et aux animaux féroces de la Forêt avec l'aide de la Mère Terre et le Père Fleuve pour que ses guérisons soient efficaces. Le Shaman ou le Guérisseur ne reçoit pas d’argent pour les services ; la remboursement est avec des animaux, des oiseaux, des reptiles, etc. |
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